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《四書(shū)五經(jīng)》10
離婁章句上 孟子曰:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓;師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。 孟子說(shuō):“即使有離婁那樣敏銳的視力,有公輸班那樣精巧的手藝,如果不使用圓規(guī)和曲尺,也畫(huà)不出方形和圓形。即使有師曠那樣的聽(tīng)力,如果不根據(jù)六律,也不能校正五音。即使有堯舜所遵循的道路,如果不施行愛(ài)民的政策,也不能把天下治理好。 今有仁心仁聞而民不被其澤,不可法于后世者,不行先王之道也。故曰,徒善不足以為政,徒法不能以自行。詩(shī)云:‘不愆不忘,率由舊章?!裣韧踔ǘ^(guò)者,未之有也。 現(xiàn)在有些國(guó)君雖有仁愛(ài)之心、仁愛(ài)之譽(yù),但百姓卻未能受到恩惠,未能
03-09
2023
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2023年《政府工作報(bào)告》
李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中指出,過(guò)去五年極不尋常、極不平凡 國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)5日在政府工作報(bào)告中指出,過(guò)去五年極不尋常、極不平凡。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們經(jīng)受了世界變局加快演變、新冠疫情沖擊、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行等多重考驗(yàn),如期打贏(yíng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),如期全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開(kāi)啟向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程。各地區(qū)各部門(mén)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,全面貫徹黨的十九大
03-08
2023
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《四書(shū)五經(jīng)》9
公孫丑章句上 孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大國(guó),以德行仁者王,王不待大。湯以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠(chéng)服也,如七十子之服孔子也。詩(shī)云:‘自西自東,自南自北,無(wú)思不服。’此之謂也?!? 孟子說(shuō):“憑著自己的實(shí)力,假借仁義之名者,可以稱(chēng)霸于諸侯,稱(chēng)霸一定要憑借國(guó)家實(shí)力的雄厚強(qiáng)大。依靠道德的力量,推行仁政者,可以稱(chēng)王天下,稱(chēng)王天下不一定要求國(guó)家強(qiáng)大;商湯憑借七十里國(guó)土,周文王憑借百里國(guó)土就使人心歸服。用暴力壓服別人,人家不是真心信服,而是力量不足以對(duì)抗。以德服人的,人家從內(nèi)心歡愉而真心實(shí)意地信服,就像七十多個(gè)弟子誠(chéng)心誠(chéng)意歸服孔子那樣?!对?shī)經(jīng)
03-07
2023
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2023年《政府工作報(bào)告》
3月5日上午9時(shí),第十四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在人民大會(huì)堂舉行開(kāi)幕會(huì)。 國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)代表國(guó)務(wù)院,向十四屆全國(guó)人大一次會(huì)議作政府工作報(bào)告。 國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中指出,2022年是黨和國(guó)家歷史上極為重要的一年。黨的二十大勝利召開(kāi),描繪了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的宏偉藍(lán)圖。面對(duì)風(fēng)高浪急的國(guó)際環(huán)境和艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民迎難而上,全面落實(shí)疫情要防住、經(jīng)濟(jì)要穩(wěn)住、發(fā)展要安全的要求,加大宏觀(guān)調(diào)控力度,實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行、發(fā)展質(zhì)量穩(wěn)步提升、社會(huì)大局保持穩(wěn)定,我國(guó)發(fā)展取得來(lái)之極為不易的新成就。 過(guò)去一年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)
03-06
2023
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《四書(shū)五經(jīng)》8
陽(yáng)貨篇 陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子,孔子不見(jiàn),歸孔子豚??鬃訒r(shí)其亡也而往拜之,遇諸涂。謂孔子曰:“來(lái),予與爾言。”曰:“懷其寶而迷其邦,可謂仁乎?”曰:“不可。”“好從事而亟失時(shí),可謂知乎?”曰:“不可!”“日月逝矣,歲不我與!”孔子曰:“諾,吾將仕矣。” 陽(yáng)貨想使孔子拜見(jiàn)自己,但孔子不去見(jiàn)他。于是,陽(yáng)貨想了一個(gè)辦法,給孔子送去蒸熟的小豬。根據(jù)當(dāng)時(shí)禮尚往來(lái)的原則,孔子在收到禮物以后,應(yīng)該登門(mén)拜謝。孔子不想見(jiàn)這個(gè)人,就趁他不在家的時(shí)
03-03
2023
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湖北省政府報(bào)告3
各位代表!2022年是本屆政府任期屆滿(mǎn)之年。五年來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們擼起袖子加油干、風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn),實(shí)施一系列戰(zhàn)略性舉措,推進(jìn)一系列變革性實(shí)踐,取得一系列標(biāo)志性成果,推動(dòng)湖北發(fā)展站上了新的歷史起點(diǎn)。 這是牢記囑托、感恩奮進(jìn),綜合實(shí)力實(shí)現(xiàn)整體性躍升的五年。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)湖北情深似海、厚望如山,黨的十八大以來(lái)五次親臨考察,參加湖北代表團(tuán)審議,賦予“建成支點(diǎn)、走在前列、譜寫(xiě)新篇”的光榮使命,為湖北發(fā)展提供了根本遵循、鼓舞了信心斗志。在疫情肆虐的至暗時(shí)刻,習(xí)近平總書(shū)記不顧個(gè)人安危親臨湖北一線(xiàn)指揮抗疫,深刻指出“武漢勝則湖北勝,湖北勝
03-02
2023
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《四書(shū)五經(jīng)》7
憲問(wèn)篇 憲問(wèn)恥,子曰:“邦有道,谷;邦無(wú)道,谷,恥也?!薄翱?、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?”子曰:“可以為難矣,仁則吾不知也?!? 原憲問(wèn)孔子什么是可恥??鬃诱f(shuō):“國(guó)家太平時(shí),做官拿俸祿;國(guó)家政治黑暗時(shí),還做官拿俸祿,這就是可恥?!痹瓚椨謫?wèn):“好勝、自夸、怨恨、貪婪,這幾種毛病都沒(méi)有的人,可以算仁嗎?”孔子說(shuō):“可以說(shuō)是難能可貴,至于是否是仁,我就不能斷定了。” 子言衛(wèi)靈公之無(wú)道也,康子曰:“夫如是,奚而不喪?”孔子曰:“仲叔圉治賓客,祝鮀治宗廟,王孫賈治軍旅,夫如是,奚其喪?” 孔子講到衛(wèi)靈公的昏庸無(wú)道,季康子說(shuō):“既然如此,為什么他沒(méi)有敗亡呢?”孔子說(shuō):“因?yàn)樗兄?/div>
03-01
2023
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《四書(shū)五經(jīng)》6
鄉(xiāng)黨篇 孔子于鄉(xiāng)黨,恂恂如也,似不能言者;其在宗廟朝庭,便便言,唯謹(jǐn)爾。 孔子在家鄉(xiāng)時(shí),非常恭順溫和,好似不會(huì)說(shuō)話(huà)的樣子。但他在宗廟里、朝廷上,說(shuō)話(huà)卻明白暢達(dá),只是說(shuō)得很謹(jǐn)慎。 君召使擯,色勃如也,足躩如也。揖所與立,左右手,衣前后襜如也。趨進(jìn),翼如也。賓退,必復(fù)命曰:“賓不顧矣。” 國(guó)君召孔子去接待賓客,他的面色莊重矜持,步伐輕快。向同他站在一起的人作揖,向左向右拱手,衣裳隨之前后擺動(dòng),卻顯得整齊??觳较蚯皶r(shí),好像鳥(niǎo)兒舒展開(kāi)了翅膀。賓客告退了,他一定向君王回報(bào)說(shuō):“客人已經(jīng)不回頭了。” 見(jiàn)齊衰者,雖狎,必變。見(jiàn)冕者
02-27
2023
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