經(jīng)魯祭孔子而嘆之 唐玄宗 夫子何為者，棲棲一代中。地猶聚氏邕,宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否,傷麟怨道窮。今看兩楹奠,當(dāng)與夢(mèng)時(shí)同。 賞析 唐開(kāi)元二十三年(735),玄宗親祭孔子而作此詩(shī)。詩(shī)意在“感嘆”孔子的際遇?？鬃右簧羁部?，此詩(shī)只選擇他的棲遑不遇的一面，簡(jiǎn)單幾言，就概括了孔子生活的坎坷。首兩句是嘆惜，三、四句是嘆美，五、六句是再嘆惜，后兩句再嘆美。處處用典，句句切題，整齊有序，一絲不亂。   望月懷遠(yuǎn)久 張九齡 海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

第 五 節(jié) 敵 我 之 間 的 幾 種 包 圍 從 整 個(gè) 抗 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 看 來(lái) ， 由 于 敵 之 戰(zhàn) 略 進(jìn) 攻 和 外 線 作 戰(zhàn) ， 我處 戰(zhàn) 略 防 御 和 內(nèi) 線 作 戰(zhàn) 地 位 ， 無(wú) 疑 我 是 處 在 敵 之 戰(zhàn) 略 包 圍 中 。這 是 敵 對(duì) 于 我 的 第 一 種 包 圍 。 由 于 我 以 數(shù) 量 上 優(yōu) 勢(shì) 的 兵 力 ， 對(duì)于 從 外 線 分 數(shù) 路 向 我 前 進(jìn) 之 敵 采 取 戰(zhàn) 役 和 戰(zhàn) 斗 的 進(jìn) 攻 和 外 線作 戰(zhàn) 的 方 針 ， 就 使 各 個(gè) 分 進(jìn) 之 敵 的 每 一 個(gè) 處 于 我 之 包 圍 中 。 這 抗 日 游 擊 戰(zhàn) 爭(zhēng) 的

長(zhǎng)相思(其一) 李白 長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。 絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。 孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。 美人如花隔云端，上有青冥之長(zhǎng)天， 下有淥水之波瀾。 天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦,夢(mèng)魂不到關(guān)山難。 長(zhǎng)相思,摧心肝。 賞析 《長(zhǎng)相思》為樂(lè)府舊題，多寫(xiě)思婦之怨。李白此篇擬其格而別有寄托。此詩(shī)以“美人如花隔云端”為中心，前后自然分為兩部分。前半部分寫(xiě)一個(gè)孤棲幽獨(dú)者在長(zhǎng)安”的相思情形,后半部分寫(xiě)其上天入地地追尋以致“摧心肝”的求索之苦。全詩(shī)以“長(zhǎng)相思”開(kāi)啟，復(fù)以&

第二節(jié)  游擊區(qū)和根據(jù)地 在處于敵人后方作戰(zhàn)的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)面前，游擊區(qū)和根據(jù)地是有區(qū)別的。在四圍已被敵占但中間未被敵占或雖占而已經(jīng)恢復(fù)的地區(qū),例如五臺(tái)山地區(qū)(即晉察冀邊區(qū))的某些縣,太行山地區(qū)和泰山地區(qū)也有這種情形，這些都是現(xiàn)成的根據(jù)地，游擊隊(duì)據(jù)之以發(fā)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是很方便的。但在這些根據(jù)地的其他地方則不然，例如五臺(tái)山地區(qū)的東部北部一即冀西察南的某些部分和保定以東滄州以西的許多地方，在那里，游擊戰(zhàn)爭(zhēng)在開(kāi)始時(shí)期還不能完全占領(lǐng)該地，只能經(jīng)常去游擊，游擊隊(duì)到時(shí)屬于游擊隊(duì)，游擊隊(duì)走了又屬于偽政權(quán)，這樣的地區(qū)就還不是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的根據(jù)地，而是所謂游擊區(qū)。這種游擊區(qū)，經(jīng)過(guò)游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的必要過(guò)程，消滅或打敗

老將行 王維 少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 射殺山中白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒。 一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，  一劍曾當(dāng)百萬(wàn)師。 漢兵奮迅如霹靂，房騎奔騰畏蒺藜。 衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無(wú)功緣數(shù)奇。 自從棄置便衰朽，世事蹉跎成白首。 昔時(shí)飛箭無(wú)全目，今日垂楊生左肘。 路旁時(shí)賣故侯瓜，門(mén)前學(xué)種先生柳。 蒼茫古木連窮巷,   寥落寒山對(duì)虛牖。 誓令疏勒出飛泉，不似潁州空使酒。 賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。 節(jié)使三河寡年少，詔書(shū)五道出將軍。 試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動(dòng)星文。 愿得燕弓射天將

琵琶行并序 白居易 元和十年，余左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口。聞舟中夜 彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女。嘗學(xué)琵琶 于穆、曹二善才。年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒使快彈數(shù)曲，曲 罷憫然。自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。余出官二 年，恬然自安;感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)歌以贈(zèng)之，凡 六百一十二言，命曰《琵琶行》。 得陽(yáng)江頭夜送客 ， 楓葉荻花秋瑟瑟 。 主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。 醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。 忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。 尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。 移船相近邀相見(jiàn)，

偉大的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)人民近代以來(lái)爭(zhēng)取獨(dú)立自由史冊(cè)上可歌可泣的一頁(yè)，是中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程中飽經(jīng)滄桑的一章。 偉大的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，使中華民族的覺(jué)醒和團(tuán)結(jié)達(dá)到了前所未有的高度。正如毛澤東同志所指出的，這是“戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇觀，中華民族的壯舉，驚天動(dòng)地的偉業(yè)”。 偉大的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng)，為挽救民族危亡、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，為爭(zhēng)取世界和平的偉大事業(yè)，作出了彪炳史冊(cè)的貢獻(xiàn)。 (2014年7月7日在紀(jì)念全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)77周年儀式上的講話) 歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。中國(guó)人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的苦難有著刻骨

謁衡岳廟遂宿岳寺題門(mén)樓 韓愈 五岳祭秩皆三公，四方環(huán)鎮(zhèn)嵩當(dāng)中。 火維地荒足妖怪，天假神柄專其雄。 噴云泄霧藏半腹,雖有絕頂誰(shuí)能窮。 我來(lái)正逢秋雨節(jié)，陰氣晦昧無(wú)清風(fēng)。 潛心默禱若有應(yīng)，豈非正直能感通。 須臾靜掃眾峰出，仰見(jiàn)突兀撐青空。 紫蓋連延接天柱，石廩騰擲堆祝融。 森然魄動(dòng)下馬拜，松柏一徑趨靈宮。 粉墻丹柱動(dòng)光彩，鬼物圖畫(huà)填青紅。 升階傴僂薦脯酒，欲以菲薄明其衷。 廟令老人識(shí)神意，睢盱偵伺能鞠躬。 手持杯導(dǎo)我擲，云此最吉余難同。 竄逐蠻荒幸不死，衣食才足甘長(zhǎng)終。 侯王將相望久絕，神縱欲福難為功。 夜投佛