立于不敗之地的“不二法門”。“江山就是人民、人民就是江山。”我們黨來自人民、為了人民、依靠人民，視人民至上為最根本的價值基點，這是黨的勝利之本。戰(zhàn)爭年代，在與國民黨的長期較量中，我們黨之所以能夠最終完勝，最根本的就是依靠人民這個“銅墻鐵壁”。有人分析國民黨失敗的原因時一針見血地指出，“國民黨要錢有錢、要人有人，也學習了共產(chǎn)黨的很多好做法，但軍民魚水關(guān)系這一條，他們學不會也辦不到”。和平時期，人民是我們黨執(zhí)政興國的最大底氣，是推動事業(yè)發(fā)展最堅實的根基、最深厚的力量。面向未來，只有堅持以人民為中心，和人

【285.武】 于皇武王!無競維烈。允文文王，克開厥后。嗣武受之，勝殷遏劉，耆定爾功。 【286.閔予小子】 閔予小子，遭家不造，嬛(qióng)嬛在疚。于乎皇考，永世克孝。 念茲皇祖，陟降庭止。維予小子，夙夜敬止。于乎皇王，繼序思不忘。 【287.訪落】 訪予落止，率時昭考。于乎悠哉，朕未有艾。將予就之，繼猶判渙。 維予小子，未堪家多難。紹庭上下，陟(zhì)降厥家。休矣皇考，以保明其身。 【288.敬之】 敬之敬之，天維顯思，命不易哉。無曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲。 維予小子，不聰敬止。日就月將，學

“歷史總是驚人相似，但不會簡單重復。”當我們回望一段歷史的時候，不能單純糾結(jié)于歷史的具體事件，而要從歷史深處擷取有益于現(xiàn)在和未來的經(jīng)驗，才是讀懂歷史的真正意義所在。飽經(jīng)世紀滄桑的中國共產(chǎn)黨，幾多風雨幾多磨礪，幾經(jīng)坎坷幾經(jīng)淬煉，幾回挫折幾回奮起，演繹了一場場驚心動魄、扣人心弦的歷史活劇。今天，回味百年奮斗的歷史大劇，久久回蕩在人們心中的，是那些無數(shù)先輩用鮮血和汗水澆灌出來的歷史之花，是穿越時空、燭照當下、遠觀未來的智慧之光。 風雨如晦風雨兼程，大道如砥大道直行。這一百年的苦難輝煌，這一百年的浴血榮光，映照著一個政黨矢志不渝的追尋與奮斗，承載著一個民族刻骨銘心的磨難與

【275.思文】 思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫菲爾極。貽我來牟，帝命率育，無此疆爾界。陳常于時夏。 【276.臣工】 嗟嗟臣工，敬爾在公。王厘爾成，來咨來茹。嗟嗟保介，維莫之春，亦又何求?如何新畬(yú)? 于皇來牟，將受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我眾人：庤(zhì)乃錢镈(bó)，奄觀铚艾。 【277.噫嘻】 噫嘻成王，既昭假爾。率時農(nóng)夫，播厥百谷。駿發(fā)爾私，終三十里。亦服爾耕，十千維耦。 【278.振鷺】 振鷺于飛，于彼西雍。我客戾止，亦有斯容。在彼無惡，在此無斁(yì)。庶幾夙夜

【知識通鑒】三大軸心文明 軸心時代，是指公元前800年至前200年之間， 尤其是公元前600年至前300年間這段時期。軸心時代發(fā)生的地區(qū)是在北緯30度左右。這段時期是人類文明的重大突破時期。比較公認的，這一時期在世界不同區(qū)域形成了三大軸心文明，即中國先秦文明、古希臘文明、古印度文明。 以民族民主革命促進世界革命。近代中國卷入世界體系之后，中國革命就綁在了世界革命的“戰(zhàn)車”上，新民主主義革命自始至終都與國際斗爭形勢的變化息息相關(guān)。在黨領(lǐng)導人民28年的革命斗爭中，無論是提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，還是討伐列強扶植的軍閥勢力，無論是抗擊日本侵略者，還是推翻美帝國

  總 綱   中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。 中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南。 馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充

行進在大道上的中國，是一個創(chuàng)造人間奇跡的“魔幻屋”。在人類發(fā)展史上，一個國家經(jīng)濟在極短的時間內(nèi)獲得快速增長，通常會出現(xiàn)野蠻生長的階段，往往伴隨著社會結(jié)構(gòu)的大變動、利益格局的大調(diào)整、思想觀念的大分化，給社會穩(wěn)定帶來強烈的沖擊。“快”和“穩(wěn)”似乎是一對非此即彼的矛盾體，尤其對情況復雜的大國來說兼具二者更是難上加難。而我國作為一個大規(guī)模經(jīng)濟體，把發(fā)達國家?guī)装倌甑墓I(yè)化歷程壓縮到幾十年時間完成，并且把發(fā)展帶來的各方面矛盾保持在可控范圍內(nèi)，保持社會長期穩(wěn)定。很多西方學者把中國“兩大奇跡”稱為經(jīng)濟學的&ldqu

頌篇·周頌 【266.清廟】 于穆清廟，肅雍顯相。濟濟多士，秉文之德。對越在天，駿奔走在廟。不顯不承，無射于人斯。 【267.維天之命】 維天之命，于穆不已。于乎不顯，文王之德之純。假以溢我，我其收之。駿惠我文王，曾孫篤之。 【268.維清】 維清緝熙(jí xī)，文王之典。肇禋(zhào yīn)，迄用有成，維周之禎。 【269.烈文】 烈文辟公，錫茲祉福?；菸覠o疆，子孫保之。無封靡于爾邦，維王其崇之。 念茲戎功，繼序其皇之。無競維人，四方其訓之。不顯維德，百辟其刑之。於乎，前王不忘! 【270.天作】 天作高山，大王荒之。