故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

孟子的這段話，詮釋了“吃得苦中苦，方為人上人”的至理名言：所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。

一個人，常常發(fā)生錯誤，這樣以后才能改正;在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞.然后才能知道有所作為;別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后才能被人所知曉。

一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當(dāng)、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使人(或國家)生存發(fā)展，而安逸享樂會使人(或國家)走向滅亡的道理了。

所以，對人的一生來說，逆境和憂患不一定是壞事。生命說到底是一種體驗。因此，對逆境和憂患的體驗倒往往是人生的一筆寶貴財富。這樣的人生，比那些一帆風(fēng)順，沒有經(jīng)過什么磨難，沒有什么特別體驗的人生要豐富得多，因而也有價值得多。