孟子曰：“子不通功易事，以羨補(bǔ)不足，則農(nóng)有余粟，女有余布;子如通之，則梓匠輪輿皆得食于子。于此有人焉，入則孝，出則悌，守先王之道，以待后之學(xué)者，而不得食于子。子何尊梓匠輪輿而輕為仁義者哉?”

孟子說(shuō)：“你不通曉用成效交換之事，以多余的補(bǔ)充不足的;那么農(nóng)民有余糧，婦女有多余的布帛就不知道如何交換。你如果通曉這些事，那么造禮器的梓人、掌土木的匠人、造車(chē)輪的輪人、制車(chē)廂的輿人都能從你這里得到飯吃。有這樣一個(gè)人，在家孝順，在外友愛(ài)，能守先輩君王的道路，以此扶持后來(lái)的學(xué)者，卻不能從你那里謀食，你為什么能尊重造禮器的梓人、掌土木的匠人、造車(chē)輪的輪人、制車(chē)廂的輿人卻輕視為了仁義而奔走的人呢?”

     公司的精細(xì)化管理，必然少不了對(duì)每位員工的考核。對(duì)于遵守公司制度，勤懇工作的員工，哪怕績(jī)效考核不突出，公司還可培養(yǎng)，對(duì)于不遵守工作制度，即使績(jī)效考核很理想，用人也該掂量。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，公司的發(fā)展有制度，每位員工都應(yīng)在制度管理下自律工作。