?

今日讀莊子的《內(nèi)篇·逍遙游》，深有感觸。

“北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬...”，腦海里自動會浮現(xiàn)神奇的一些畫面，魚兒變成了大鵬，扶搖而上九萬里。曾經(jīng)我以為，文章的題目逍遙豈不是就是大鵬?然而，時過境遷，現(xiàn)在在來品讀，發(fā)現(xiàn)大鵬即使在九萬里之上的青天，亦非隨心所欲的翱翔。

在莊子看來，什么才叫做真正的自由呢?其實，他眼里的自由是無條件的精神自由，也就是忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才是真正的“逍遙游”。但這樣談何容易?莊子主張，要把無用當作有用，反對積極投身社會活動，志在不受任何拘束，追求優(yōu)游自得的生活旨趣。

但要達到所謂的“無己、無功、無名”的境界首先就要“有己、有功、有名”。古來圣賢皆讀孔孟、老莊，即使老莊的思想深深烙印在腦海中，但對于功名利祿的追逐總是孜孜不倦。

雖說功名利祿皆為身外之物，但不免為激勵自我的一個方法。特別是于年輕人而言，不枉費一身抱負，滿腔熱血。先有名而無名，先成事業(yè)而講功成身退，何嘗不可!但人無論努力過程中，總需一種信仰。