今日晨讀內(nèi)容為《論語(yǔ)》八佾篇，通篇皆與禮有關(guān)?？鬃由诖呵锬┠?，周王室衰微，諸侯并起，紛爭(zhēng)不斷，社會(huì)動(dòng)蕩，百姓流離失所，故而孔子主張以禮治國(guó)，把禮作為古代社會(huì)的典章制度和道德規(guī)范，是為了達(dá)到社會(huì)安定有序、百姓安居樂(lè)業(yè)的目的，但這在弱肉強(qiáng)食的春秋時(shí)代并不被統(tǒng)治者所接受，“修身、齊家、治國(guó)、平天下”這條路對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代而言，對(duì)于急于求成的各路諸侯而言，太過(guò)漫長(zhǎng)，不合時(shí)宜。

現(xiàn)今社會(huì)，人們的物質(zhì)生活逐漸得到了滿足，迫切需要精神滿足與幸福感的提升，我們要學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自身修養(yǎng)，做一個(gè)知禮懂禮守禮的文化傳承者，將禮融入我們的工作和生活中，以自身言行助力良好社會(huì)風(fēng)氣，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)明主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而貢獻(xiàn)自己的力量。