今天的晨讀讓我明白了“反者道之動”是道家思想的精髓，我從小深受家里的長輩的教導和影響，對此深有體悟。老子在《道德經》里的話是這么說的：反者道之動，弱者道之用，天下萬物生于有，有生于無。

道，其實就是事物，萬事萬物;反，就是道的運行規(guī)律;弱，更有助于道的發(fā)揮。“反者道之動”這五個字揭示了事物的發(fā)展規(guī)律：事物永遠存在著對立的兩種屬性，而這兩種屬性，總是在向它的對立面轉化過程中，在臨界點返回，循環(huán)往復。

第四十九章中強調了待人應有容人之心、強調了無論對待心底是否善良的人我依舊善待他，并奉行這種善行是善良之德，引發(fā)了我的思考：我認為一個成熟的人他所具備成熟的心智所必備的條件是由他這個人的品德、修養(yǎng)、與智慧所決定的一個綜合素質。而我們與人交友首先就應該將此人的品德放在第一位。

第五十章中強調了人要善于養(yǎng)生才能更加長壽。結合當今生活，現代人作息不規(guī)律、熬夜喝酒應酬為常事，應更加注重養(yǎng)生、飲食作息規(guī)律，生活中遇事要平心靜氣，對于任何事物的欲望、執(zhí)念不可過強，道強調的正是我們要把握好一個"度"字，不必過分強求。

對可見的，有形的事物，我們易于感知，對于無形的事物，我們也要足夠重視。比如一個國家極盛而衰，事業(yè)興旺擴張到極點就會走下坡路。不強勢，不急躁，不冒進，有條不紊，不卑不亢，順其自然，只有在這種狀態(tài)下，道才可以更好的發(fā)揮作用。