為民主和自由而斗爭

(七)對于中國本部的侵略，日本帝國主義正在加緊準備著。和希特勒、墨索里尼在西方加緊準備的強盜戰(zhàn)爭相呼應，日本在東方正在用盡一切氣力在確定的步驟上準備一舉滅亡中國的條件――國內軍事的、政治的、經濟的、思想的條件，國際外交條件，中國親日勢力的扶植。所謂“中日提攜”的宣傳和某些外交步驟的緩和，正是出于戰(zhàn)爭前夜日本侵略政策的戰(zhàn)術上的必要。中國正迫近著判定自己存亡的關頭，中國的救亡抗戰(zhàn)，必須用跑步的速度去準備。我們并不反對準備，但反對長期準備論，反對文恬武嬉飽食終日的亡國現象，這些都是實際上幫助敵人的，必須迅速地清除干凈。

(八)政治上、軍事上、經濟上、教育上的國防準備，都是救亡抗戰(zhàn)的必需條件，都是不可一刻延緩的。而爭取政治上的民主自由，則為保證抗戰(zhàn)勝利的中心一環(huán)?？箲?zhàn)需要全國的和平與團結，沒有民主自由，便不能鞏固已經取得的和平，不能增強國內的團結?？箲?zhàn)需要人民的動員，沒有民主自由，便無從進行動員。沒有鞏固的和平與團結，沒有人民的動員，抗戰(zhàn)的前途便會蹈襲阿比西尼亞〔20〕的覆轍。阿比西尼亞主要地是因為封建制度的統(tǒng)治，不能鞏固內部的團結，不能發(fā)動人民的積極性，所以失敗了。中國真正的堅實的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立及其任務的完成，沒有民主是不行的。

(九)中國必須立即開始實行下列兩方面的民主改革。第一方面，將政治制度上國民黨一黨派一階級的反動獨裁政體，改變?yōu)楦鼽h派各階級合作的民主政體。這方面，應從改變國民大會的選舉和召集上違反民主的辦法，實行民主的選舉和保證大會的自由開會做起，直到制定真正的民主憲法，召集真正的民主國會，選舉真正的民主政府，執(zhí)行真正的民主政策為止。只有這樣做，才能真正地鞏固國內和平，停止國內的武裝敵對，增強國內的團結，以便舉國一致抗御外敵?？赡苡羞@種情況發(fā)生，不待我們改革完畢，日本帝國主義的進攻就到來了。因此，為著隨時能夠抵抗日本的進攻并徹底地戰(zhàn)勝之，我們必須迅速地進行改革，并準備在抗戰(zhàn)的過程中進到徹底改革的程度。全國人民及各黨派的愛國分子，必須拋棄過去對于國民大會和制定憲法問題的冷淡，而集中力量于這一具體的帶著國防意義的國民大會運動和憲法運動，嚴厲地批判當權的國民黨，推動和督促國民黨放棄其一黨派一階級的獨裁，而執(zhí)行人民的意見。今年的幾個月內，全國必須發(fā)起一個廣大的民主運動，這運動的當前目標，應當放在國民大會和憲法的民主化的完成上。第二方面，是人民的言論、集會、結社自由。沒有這種自由，就不能實現政治制度的民主改革，就不能動員人民進入抗戰(zhàn)，取得保衛(wèi)祖國和收復失地的勝利。當前幾個月內，全國人民的民主運動，必須爭取這一任務的某種最低限度的完成，釋放政治犯、開放黨禁等等，都包括在內。政治制度的民主改革和人民的自由權利，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線綱領上的重要部分，同時也是建立真正的堅實的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的必要條件。

(一○)我們的敵人――日本帝國主義、中國漢奸、親日派、托洛茨基派〔21〕，對于中國的和平統(tǒng)一、民主自由和對日抗戰(zhàn)的每一個步驟，都竭盡全力來破壞。當我們過去力爭和平統(tǒng)一的時候，他們就竭力挑撥內戰(zhàn)和分裂。當我們現在和最近將來力爭民主自由的時候，他們無疑地又要來破壞。其總目標，就在使我們保衛(wèi)祖國的抗戰(zhàn)任務不能成功，而使他們滅亡中國的侵略計劃達到目的。今后在爭取民主自由的斗爭中，不但要向國民黨頑固派和人民中的落后成分努力做宣傳鼓動和批評的工作，而且要針對著日本帝國主義以及充任日本侵華走狗的親日派和托洛茨基派的陰謀，作盡量的揭破和堅決的斗爭。

(一一)為了和平、民主和抗戰(zhàn)，為了建立抗日的民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中國共產黨曾在致國民黨三中全會電中向他們保證下列四項：(1)共產黨領導的陜甘寧革命根據地的政府改名為中華民國特區(qū)政府，紅軍改名為國民革命軍，受南京中央政府及軍事委員會的指導;(2)在特區(qū)政府區(qū)域內，實行徹底的民主制度;(3)停止武力推翻國民黨的方針;(4)停止沒收地主的土地。這些保證，是必需的和許可的。因為只有如此，才能根據民族矛盾和國內矛盾在政治比重上的變化而改變國內兩個政權敵對的狀態(tài)，團結一致，共同赴敵。這是一種有原則有條件的讓步，實行這種讓步是為了去換得全民族所需要的和平、民主和抗戰(zhàn)。然而讓步是有限度的。在特區(qū)和紅軍中共產黨領導的保持，在國共兩黨關系上共產黨的獨立性和批評自由的保持，這就是讓步的限度，超過這種限度是不許可的。讓步是兩黨的讓步：國民黨拋棄內戰(zhàn)、獨裁和對外不抵抗政策，共產黨拋棄兩個政權敵對的政策。我們以后者換得前者，重新與國民黨合作，為救亡而奮斗。如果說這是共產黨的投降，那只是阿Q主義〔22〕和惡意的污蔑。

(一二)共產黨是否同意三民主義?我們的答復：是同意的〔23〕。三民主義有它的歷史變化。孫中山先生的革命的三民主義，曾經因為孫先生與共產黨合作加以堅決執(zhí)行而取得人民的信仰，成為一九二四年至一九二七年的勝利的革命的旗幟。但是一九二七年國民黨排斥共產黨(清黨運動〔24〕和反共戰(zhàn)爭)，實行相反的政策，招致革命的失敗，陷民族于危險的地位，于是三民主義也就失去了人民的信仰?，F在民族危機極端嚴重，國民黨已不能照舊不變地統(tǒng)治下去，因而全國人民和國民黨中的愛國分子，又有兩黨合作的迫切要求。因此，重新整頓三民主義的精神，在對外爭取獨立解放的民族主義、對內實現民主自由的民權主義和增進人民幸福的民生主義之下，兩黨重新合作，并領導人民堅決地實行起來，是完全適合于中國革命的歷史要求，而應為每一個共產黨員所明白認識的。共產黨人決不拋棄其社會主義和共產主義的理想，他們將經過資產階級民主革命的階段而達到社會主義和共產主義的階段。中國共產黨有自己的政治經濟綱領。其最高的綱領是社會主義和共產主義，這是和三民主義有區(qū)別的。其在民主革命時期的綱領，亦比國內任何黨派為徹底。但是共產黨的民主革命綱領，與國民黨第一次全國代表大會所宣布的三民主義的綱領，基本上是不相沖突的。因此，我們不但不拒絕三民主義，而且愿意堅決地實行三民主義，而且要求國民黨和我們一道實行三民主義，而且號召全國人民實行三民主義。我們認為，共產黨、國民黨、全國人民，應當共同一致為民族獨立、民權自由、民生幸福這三大目標而奮斗。

(一三)我們過去的工農民主共和國的口號是否錯了呢?沒有錯的。資產階級尤其是大資產階級既然退出革命，而且投靠帝國主義和封建勢力，變?yōu)槿嗣竦臄橙?，則革命的動力便只剩下了無產階級、農民和城市中的小資產階級;革命的政黨，便只剩下了共產黨;革命的組織責任，便不得不落在唯一的革命政黨共產黨的肩上。僅僅共產黨繼續(xù)高舉革命的旗幟，保持革命的傳統(tǒng)，提出工農民主共和國的口號，且為此口號而艱苦奮斗了許多年。工農民主共和國的口號，不是違背資產階級民主革命任務的，而是堅決地執(zhí)行資產階級民主革命任務的。我們在實際斗爭中沒有一項政策不適合這種任務。我們的政策，包括沒收地主土地和實行八小時工作制在內，并沒有超出資本主義范疇內私有財產制的界限以外，并沒有實行社會主義。新的民主共和國所包括的成分是什么呢?它包括無產階級、農民、城市小資產階級、資產階級及一切國內同意民族和民主革命的分子，它是這些階級的民族和民主革命的聯盟。這里的特點是包括了資產階級，這是因為資產階級在今天的環(huán)境下，又有重新參加抗日的可能，所以無產階級政黨不應該拒絕他們，而應該招致他們，恢復和他們共同斗爭的聯盟，以利于中國革命的前進。為了停止國內的武裝沖突，共產黨愿意停止使用暴力沒收地主土地的政策，而準備在新的民主共和國建設過程中，用立法和別的適當方法去解決土地問題。中國土地屬于日本人，還是屬于中國人，這是首先待解決的問題。既是在保衛(wèi)中國的大前提之下來解決農民的土地問題，那末，由暴力沒收方法轉變到新的適當方法，就是完全必要的。

工農民主共和國口號，過去的提出和今天的放棄，都是正確的。

(一四)為了建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線共同對敵，國內的某些矛盾，必須給予適當的解決，其原則是應當有助于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的增強和擴大，而不是使其削弱和縮小。在民主革命階段內，國內階級間、黨派間、政治集團間的矛盾和斗爭是無法避免的，但是可以而且應該停止那些不利于團結抗日的斗爭(國內戰(zhàn)爭，黨派敵對，地方割據，一方面封建的政治壓迫和經濟壓迫，一方面暴動政策和不利于抗日的過高的經濟要求等等)，而保存那些有利于團結抗日的斗爭(批評的自由，黨派的獨立性，人民政治條件和經濟條件的改善等等)。

(一五)在為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)一的民主共和國而斗爭的總任務之下，紅軍和抗日根據地的任務是：(1)使紅軍適合抗日戰(zhàn)爭的情況，應即改組為國民革命軍，并將軍事的政治的文化的教育提高一步，造成抗日戰(zhàn)爭中的模范兵團。(2)根據地改為全國的一個組成部分，實行新條件下的民主制度，重新編制保安部隊，肅清漢奸和搗亂分子，造成抗日和民主的模范區(qū)。(3)在此區(qū)域內實行必要的經濟建設，改善人民的生活狀況。(4)實行必要的文化建設。