問(wèn) 題 的 根 據(jù)

(九)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn)?最后勝利為什么是中國(guó)的呢?根據(jù)在什么地方呢?中日戰(zhàn)爭(zhēng)不是任何別的戰(zhàn)爭(zhēng)，乃是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本之間在二十世紀(jì)三十年代進(jìn)行的一個(gè)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)。全部問(wèn)題的根據(jù)就在這里。分別地說(shuō)來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方有如下互相反對(duì)的許多特點(diǎn)。

(一○)日本方面：第一，它是一個(gè)強(qiáng)的帝國(guó)主義國(guó)家，它的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力在東方是一等的，在世界也是五六個(gè)著名帝國(guó)主義國(guó)家中的一個(gè)。這是日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的基本條件，戰(zhàn)爭(zhēng)的不可避免和中國(guó)的不能速勝，就建立在這個(gè)日本國(guó)家的帝國(guó)主義制度及其強(qiáng)的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力上面。然而第二，由于日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)的帝國(guó)主義性，就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性，它的戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的和野蠻的。時(shí)至二十世紀(jì)三十年代的日本帝國(guó)主義，由于內(nèi)外矛盾，不但使得它不得不舉行空前大規(guī)模的冒險(xiǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且使得它臨到最后崩潰的前夜。從社會(huì)行程說(shuō)來(lái)，日本已不是興旺的國(guó)家，戰(zhàn)爭(zhēng)不能達(dá)到日本統(tǒng)治階級(jí)所期求的興旺，而將達(dá)到它所期求的反面—— 日本帝國(guó)主義的死亡。這就是所謂日本戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性。跟著這個(gè)退步性，加上日本又是一個(gè)帶軍事封建性的帝國(guó)主義這一特點(diǎn)，就產(chǎn)生了它的戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊的野蠻性。這樣就要最大地激起它國(guó)內(nèi)的階級(jí)對(duì)立、日本民族和中國(guó)民族的對(duì)立、日本和世界大多數(shù)國(guó)家的對(duì)立。日本戰(zhàn)爭(zhēng)的退步性和野蠻性是日本戰(zhàn)爭(zhēng)必然失敗的主要根據(jù)。還不止此，第三，日本戰(zhàn)爭(zhēng)雖是在其強(qiáng)的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，但同時(shí)又是在其先天不足的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的。日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力雖強(qiáng)，但這些力量之量的方面不足。日本國(guó)度比較地小，其人力、軍力、財(cái)力、物力均感缺乏，經(jīng)不起長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本統(tǒng)治者想從戰(zhàn)爭(zhēng)中解決這個(gè)困難問(wèn)題，但同樣，將達(dá)到其所期求的反面，這就是說(shuō)，它為解決這個(gè)困難問(wèn)題而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)果將因戰(zhàn)爭(zhēng)而增加困難，戰(zhàn)爭(zhēng)將連它原有的東西也消耗掉。最后，第四，日本雖能得到國(guó)際法西斯國(guó)家的援助，但同時(shí)，卻又不能不遇到一個(gè)超過(guò)其國(guó)際援助力量的國(guó)際反對(duì)力量。這后一種力量將逐漸地增長(zhǎng)，終究不但將把前者的援助力量抵消，并將施其壓力于日本自身。這是失道寡助的規(guī)律，是從日本戰(zhàn)爭(zhēng)的本性產(chǎn)生出來(lái)的。總起來(lái)說(shuō)，日本的長(zhǎng)處是其戰(zhàn)爭(zhēng)力量之強(qiáng)，而其短處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的退步性、野蠻性，在其人力、物力之不足，在其國(guó)際形勢(shì)之寡助。這些就是日本方面的特點(diǎn)一一)中國(guó)方面：第一，我們是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)〔10〕，太平天國(guó)〔11〕，戊戌維新〔12〕，辛亥革命〔13〕，直至北伐戰(zhàn)爭(zhēng)，一切為解除半殖民地半封建地位的革命的或改良的運(yùn)動(dòng)，都遭到了嚴(yán)重的挫折，因此依然保留下這個(gè)半殖民地半封建的地位。我們依然是一個(gè)弱國(guó)，我們?cè)谲娏Α⒔?jīng)濟(jì)力和政治組織力各方面都顯得不如敵人。戰(zhàn)爭(zhēng)之不可避免和中國(guó)之不能速勝，又在這個(gè)方面有其基礎(chǔ)。然而第二，中國(guó)近百年的解放運(yùn)動(dòng)積累到了今日，已經(jīng)不同于任何歷史時(shí)期。各種內(nèi)外反對(duì)力量雖給了解放運(yùn)動(dòng)以嚴(yán)重挫折，同時(shí)卻鍛煉了中國(guó)人民。今日中國(guó)的軍事、經(jīng)濟(jì)、政治、文化雖不如日本之強(qiáng)，但在中國(guó)自己比較起來(lái)，卻有了比任何一個(gè)歷史時(shí)期更為進(jìn)步的因素。中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表。中國(guó)今天的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，就是在這種進(jìn)步的基礎(chǔ)上得到了持久戰(zhàn)和最后勝利的可能性。中國(guó)是如日方升的國(guó)家，這同日本帝國(guó)主義的沒(méi)落狀態(tài)恰是相反的對(duì)照。中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)是進(jìn)步的，從這種進(jìn)步性，就產(chǎn)生了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性。因?yàn)檫@個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的，就能喚起全國(guó)的團(tuán)結(jié)，激起敵國(guó)人民的同情，爭(zhēng)取世界多數(shù)國(guó)家的援助。第三，中國(guó)又是一個(gè)很大的國(guó)家，地大、物博、人多、兵多，能夠支持長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，這同日本又是一個(gè)相反的對(duì)比。最后，第四，由于中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)步性、正義性而產(chǎn)生出來(lái)的國(guó)際廣大援助，同日本的失道寡助又恰恰相反?？偲饋?lái)說(shuō)，中國(guó)的短處是戰(zhàn)爭(zhēng)力量之弱，而其長(zhǎng)處則在其戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的進(jìn)步性和正義性，在其是一個(gè)大國(guó)家，在其國(guó)際形勢(shì)之多助。這些都是中國(guó)的特點(diǎn)。(一二)這樣看來(lái)，日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的 ， 但 其 戰(zhàn) 爭(zhēng) 是 退 步 的 、 野 蠻 的 ， 人 力 、 物 力 又 不 充 足 ， 國(guó) 際 形勢(shì) 又 處 于 不 利 。 中 國(guó) 反 是 ， 軍 力 、 經(jīng) 濟(jì) 力 和 政 治 組 織 力 是 比 較地 弱 的 ， 然 而 正 處 于 進(jìn) 步 的 時(shí) 代 ， 其 戰(zhàn) 爭(zhēng) 是 進(jìn) 步 的 和 正 義 的 ，又 有 大 國(guó) 這 個(gè) 條 件 足 以 支 持 持 久 戰(zhàn) ， 世 界 的 多 數(shù) 國(guó) 家 是 會(huì) 要援 助 中 國(guó) 的 。 — — 這 些 ， 就 是 中 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 互 相 矛 盾 著 的 基 本 特點(diǎn) 。 這 些 特 點(diǎn) ， 規(guī) 定 了 和 規(guī) 定 著 雙 方 一 切 政 治 上 的 政 策 和 軍 事上 的 戰(zhàn) 略 戰(zhàn) 術(shù) ， 規(guī) 定 了 和 規(guī) 定 著 戰(zhàn) 爭(zhēng) 的 持 久 性 和 最 后 勝 利 屬于 中 國(guó) 而 不 屬 于 日 本 。 戰(zhàn) 爭(zhēng) 就 是 這 些 特 點(diǎn) 的 比 賽 。 這 些 特 點(diǎn)在 戰(zhàn) 爭(zhēng) 過(guò) 程 中 將 各 依 其 本 性 發(fā) 生 變 化 ， 一 切 東 西 就 都 從 這 里發(fā) 生 出 來(lái) 。 這 些 特 點(diǎn) 是 事 實(shí) 上 存 在 的 ， 不 是 虛 造 騙 人 的 ; 是 戰(zhàn)爭(zhēng) 的 全 部 基 本 要 素 ， 不 是 殘 缺 不 全 的 片 段 ; 是 貫 徹 于 雙 方 一 切大 小 問(wèn) 題 和 一 切 作 戰(zhàn) 階 段 之 中 的 ， 不 是 可 有 可 無(wú) 的 。 觀 察 中 日戰(zhàn) 爭(zhēng) 如 果 忘 記 了 這 些 特 點(diǎn) ， 那 就 必 然 要 弄 錯(cuò) ; 即 使 某 些 意 見(jiàn) 一時(shí) 有 人 相 信 ， 似 乎 不 錯(cuò) ， 但 戰(zhàn) 爭(zhēng) 的 經(jīng) 過(guò) 必 將 證 明 它 們 是 錯(cuò) 的 。我 們 現(xiàn) 在 就 根 據(jù) 這 些 特 點(diǎn) 來(lái) 說(shuō) 明 我 們 所 要 說(shuō) 的 一 切 問(wèn) 題 。

駁 　 亡 　 國(guó) 　 論

( 一 三 ) 亡 國(guó) 論 者 看 到 敵 我 強(qiáng) 弱 對(duì) 比 一 個(gè) 因 素 ， 從 前 就 說(shuō)“ 抗 戰(zhàn) 必 亡 ” ，現(xiàn) 在 又 說(shuō) “ 再 戰(zhàn) 必 亡 ” 。 如 果 我 們 僅 僅 說(shuō) ， 敵 人 雖強(qiáng) ， 但 是 小 國(guó) ， 中 國(guó) 雖 弱 ， 但 是 大 國(guó) ， 是 不 足 以 折 服 他 們 的 。 他們 可 以 搬 出 元 朝 滅 宋 、 清 朝 滅 明 的 歷 史 證 據(jù) ， 證 明 小 而 強(qiáng) 的 國(guó)家 能 夠 滅 亡 大 而 弱 的 國(guó) 家 ， 而 且 是 落 后 的 滅 亡 進(jìn) 步 的 。 如 果 我們 說(shuō) ， 這 是 古 代 ， 不 足 為 據(jù) ， 他 們 又 可 以 搬 出 英 滅 印 度 的 事 實(shí) ，證 明 小 而 強(qiáng) 的 資 本 主 義 國(guó) 家 能 夠 滅 亡 大 而 弱 的 落 后 國(guó) 家 。 所以 還 須 提 出 其 他 的 根 據(jù) ， 才 能 把 一 切 亡 國(guó) 論 者 的 口 封 住 ， 使 他們 心 服 ， 而 使 一 切 從 事 宣 傳 工 作 的 人 們 得 到 充 足 的 論 據(jù) 去 說(shuō)服 還 不 明 白 和 還 不 堅(jiān) 定 的 人 們 ， 鞏 固 其 抗 戰(zhàn) 的 信 心 。

( 一 四 ) 這 應(yīng) 該 提 出 的 根 據(jù) 是 什 么 呢 ? 就 是 時(shí) 代 的 特 點(diǎn) 。這 個(gè) 特 點(diǎn) 的 具 體 反 映 是 日 本 的 退 步 和 寡 助 ， 中 國(guó) 的 進(jìn) 步 和 多助 。

( 一 五 ) 我 們 的 戰(zhàn) 爭(zhēng) 不 是 任 何 別 的 戰(zhàn) 爭(zhēng) ， 乃 是 中 日 兩 國(guó) 在二 十 世 紀(jì) 三 十 年 代 進(jìn) 行 的 戰(zhàn) 爭(zhēng) 。 在 我 們 的 敵 人 方 面 ， 首 先 ， 它是 快 要 死 亡 的 帝 國(guó) 主 義 ， 它 已 處 于 退 步 時(shí) 代 ， 不 但 和 英 滅 印度 時(shí) 期 英 國(guó) 還 處 于 資 本 主 義 的 進(jìn) 步 時(shí) 代 不 相 同 ， 就 是 和 二 十年 前 第 一 次 世 界 大 戰(zhàn) 時(shí) 的 日 本 也 不 相 同 。 此 次 戰(zhàn) 爭(zhēng) 發(fā) 動(dòng) 于 世界 帝 國(guó) 主 義 首 先 是 法 西 斯 國(guó) 家 大 崩 潰 的 前 夜 ， 敵 人 也 正 是 為了 這 一 點(diǎn) 才 舉 行 這 個(gè) 帶 最 后 掙 扎 性 的 冒 險(xiǎn) 戰(zhàn) 爭(zhēng) 。 所 以 ， 戰(zhàn) 爭(zhēng)的 結(jié) 果 ， 滅 亡 的 不 會(huì) 是 中 國(guó) 而 是 日 本 帝 國(guó) 主 義 的 統(tǒng) 治 集 團(tuán) ， 這是 無(wú) 可 逃 避 的 必 然 性 。 再 則 ， 當(dāng) 日 本 舉 行 戰(zhàn) 爭(zhēng) 的 時(shí) 候 ， 正 是世 界 各 國(guó) 或 者 已 經(jīng) 遭 遇 戰(zhàn) 爭(zhēng) 或 者 快 要 遭 遇 戰(zhàn) 爭(zhēng) 的 時(shí) 候 ， 大 家都 正 在 或 準(zhǔn) 備 著 為 反 抗 野 蠻 侵 略 而 戰(zhàn) ， 中 國(guó) 這 個(gè) 國(guó) 家 又 是 同世 界 多 數(shù) 國(guó) 家 和 多 數(shù) 人 民 利 害 相 關(guān) 的 ， 這 就 是 日 本 已 經(jīng) 引 起并 還 要 加 深 地 引 起 世 界 多 數(shù) 國(guó) 家 和 多 數(shù) 人 民 的 反 對(duì) 的 根 源 。

( 一 六 ) 中 國(guó) 方 面 呢 ? 它 已 經(jīng) 不 能 和 別 的 任 何 歷 史 時(shí) 期 相比 較 。 半 殖 民 地 和 半 封 建 社 會(huì) 是 它 的 特 點(diǎn) ， 所 以 被 稱 為 弱 國(guó) 。但 是 在 同 時(shí) ， 它 又 處 于 歷 史 上 進(jìn) 步 的 時(shí) 代 ， 這 就 是 足 以 戰(zhàn) 勝 日本 的 主 要 根 據(jù) 。 所 謂 抗 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 是 進(jìn) 步 的 ， 不 是 說(shuō) 普 通 一 般 的 進(jìn)步 ， 不 是 說(shuō) 阿 比 西 尼 亞 抗 意 戰(zhàn) 爭(zhēng) 的 那 種 進(jìn) 步 ， 也 不 是 說(shuō) 太 平 天國(guó) 或 辛 亥 革 命 的 那 種 進(jìn) 步 ， 而 是 說(shuō) 今 天 中 國(guó) 的 進(jìn) 步 。 今 天 中 國(guó)的 進(jìn) 步 在 什 么 地 方 呢 ? 在 于 它 已 經(jīng) 不 是 完 全 的 封 建 國(guó) 家 ， 已 經(jīng)有 了 資 本 主 義 ， 有 了 資 產(chǎn) 階 級(jí) 和 無(wú) 產(chǎn) 階 級(jí) ， 有 了 已 經(jīng) 覺(jué) 悟 或 正在 覺(jué) 悟 的 廣 大 人 民 ， 有 了 共 產(chǎn) 黨 ， 有 了 政 治 上 進(jìn) 步 的 軍 隊(duì) 即 共產(chǎn) 黨 領(lǐng) 導(dǎo) 的 中 國(guó) 紅 軍 ， 有 了 數(shù) 十 年 革 命 的 傳 統(tǒng) 經(jīng) 驗(yàn) ， 特 別 是 中國(guó) 共 產(chǎn) 黨 成 立 以 來(lái) 的 十 七 年 的 經(jīng) 驗(yàn) 。 這 些 經(jīng) 驗(yàn) ， 教 育 了 中 國(guó) 的人 民 ， 教 育 了 中 國(guó) 的 政 黨 ， 今 天 恰 好 作 了 團(tuán) 結(jié) 抗 日 的 基 礎(chǔ) 。 如果 說(shuō) ， 在 俄 國(guó) ， 沒(méi) 有 一 九 ○ 五 年 的 經(jīng) 驗(yàn) 就 不 會(huì) 有 一 九 一 七 年 的勝 利 ; 那 末 ， 我 們 也 可 以 說(shuō) ， 如 果 沒(méi) 有 十 七 年 以 來(lái) 的 經(jīng) 驗(yàn) ， 也 將不 會(huì) 有 抗 日 的 勝 利 。 這 是 國(guó) 內(nèi) 的 條 件 。國(guó) 際 的 條 件 ， 使 得 中 國(guó) 在 戰(zhàn) 爭(zhēng) 中 不 是 孤 立 的 ， 這 一 點(diǎn) 也是 歷 史 上 空 前 的 東 西 。 歷 史 上 不 論 中 國(guó) 的 戰(zhàn) 爭(zhēng) 也 罷 ， 印 度 的戰(zhàn) 爭(zhēng) 也 罷 ， 都 是 孤 立 的 。 惟 獨(dú) 今 天 遇 到 世 界 上 已 經(jīng) 發(fā) 生 或 正在 發(fā) 生 的 空 前 廣 大 和 空 前 深 刻 的 人 民 運(yùn) 動(dòng) 及 其 對(duì) 于 中 國(guó) 的 援助 。 俄 國(guó) 一 九 一 七 年 的 革 命 也 遇 到 世 界 的 援 助 ， 俄 國(guó) 的 工 人和 農(nóng) 民 因 此 勝 利 了 ， 但 那 個(gè) 援 助 的 規(guī) 模 還 沒(méi) 有 今 天 廣 大 ， 性質(zhì) 也 沒(méi) 有 今 天 深 刻 。 今 天 的 世 界 的 人 民 運(yùn) 動(dòng) ， 正 在 以 空 前 的大 規(guī) 模 和 空 前 的 深 刻 性 發(fā) 展 著 。 蘇 聯(lián) 的 存 在 ， 更 是 今 天 國(guó) 際政 治 上 十 分 重 要 的 因 素 ， 它 必 然 以 極 大 的 熱 忱 援 助 中 國(guó) ， 這一 現(xiàn) 象 ， 是 二 十 年 前 完 全 沒(méi) 有 的 。 所 有 這 些 ， 造 成 了 和 造 成著 為 中 國(guó) 最 后 勝 利 所 不 可 缺 少 的 重 要 的 條 件 。 大 量 的 直 接 的援 助 ， 目 前 雖 然 還 沒(méi) 有 ， 尚 有 待 于 來(lái) 日 ， 但 是 中 國(guó) 有 進(jìn) 步 和大 國(guó) 的 條 件 ， 能 夠 延 長(zhǎng) 戰(zhàn) 爭(zhēng) 的 時(shí) 間 ， 促 進(jìn) 并 等 候 國(guó) 際 的 援 助 。

( 一 七 ) 加 上 日 本 是 小 國(guó) ， 地 小 、 物 少 、 人 少 、 兵 少 ， 中國(guó) 是 大 國(guó) ， 地 大 、 物 博 、 人 多 、 兵 多 這 一 個(gè) 條 件 ， 于 是 在 強(qiáng)弱 對(duì) 比 之 外 ， 就 還 有 小 國(guó) 、 退 步 、 寡 助 和 大 國(guó) 、 進(jìn) 步 、 多 助的 對(duì) 比 ， 這 就 是 中 國(guó) 決 不 會(huì) 亡 的 根 據(jù) 。 強(qiáng) 弱 對(duì) 比 雖 然 規(guī) 定 了日 本 能 夠 在 中 國(guó) 有 一 定 時(shí) 期 和 一 定 程 度 的 橫 行 ， 中 國(guó) 不 可 避免 地 要 走 一 段 艱 難 的 路 程 ， 抗 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 是 持 久 戰(zhàn) 而 不 是 速 決 戰(zhàn) ;然 而 小 國(guó) 、 退 步 、 寡 助 和 大 國(guó) 、 進(jìn) 步 、 多 助 的 對(duì) 比 ， 又 規(guī) 定了 日 本 不 能 橫 行 到 底 ， 必 然 要 遭 到 最 后 的 失 敗 ， 中 國(guó) 決 不 會(huì)亡 ， 必 然 要 取 得 最 后 的 勝 利 。

( 一 八 ) 阿 比 西 尼 亞 為 什 么 滅 亡 了 呢 ? 第 一 ， 它 不 但 是 弱國(guó) ， 而 且 是 小 國(guó) 。 第 二 ， 它 不 如 中 國(guó) 進(jìn) 步 ， 它 是 一 個(gè) 古 老 的 奴 隸制 到 農(nóng) 奴 制 的 國(guó) 家 ， 沒(méi) 有 資 本 主 義 ， 沒(méi) 有 資 產(chǎn) 階 級(jí) 政 黨 ， 更 沒(méi)有 共 產(chǎn) 黨 ， 沒(méi) 有 中 國(guó) 這 樣 的 軍 隊(duì) ， 更 沒(méi) 有 如 同 八 路 軍 這 樣 的 軍隊(duì) 。 第 三 ， 它 不 能 等 候 國(guó) 際 的 援 助 ， 它 的 戰(zhàn) 爭(zhēng) 是 孤 立 的 。 第 四 ，這 是 主 要 的 ， 抗 意 戰(zhàn) 爭(zhēng) 領(lǐng) 導(dǎo) 方 面 有 錯(cuò) 誤 。 阿 比 西 尼 亞 因 此 滅 亡了 。 然 而 阿 比 西 尼 亞 還 有 相 當(dāng) 廣 大 的 游 擊 戰(zhàn) 爭(zhēng) 存 在 ， 如 能 堅(jiān) 持下 去 ， 是 可 以 在 未 來(lái) 的 世 界 變 動(dòng) 中 據(jù) 以 恢 復(fù) 其 祖 國(guó) 的 。

( 一 九 ) 如 果 亡 國(guó) 論 者 搬 出 中 國(guó) 近 代 解 放 運(yùn) 動(dòng) 的 失 敗 史 來(lái)證 明 “ 抗 戰(zhàn) 必 亡 ” 和 “ 再 戰(zhàn) 必 亡 ” 的 話 ， 那 我 們 的 答 復(fù) 也 是 時(shí) 代不 同 一 句 話 。 中 國(guó) 本 身 、 日 本 內(nèi) 部 、 國(guó) 際 環(huán) 境 都 和 過(guò) 去 不 相 同 。日 本 比 過(guò) 去 更 強(qiáng) 了 ， 中 國(guó) 的 半 殖 民 地 和 半 封 建 地 位 依 然 未 變 ，力 量 依 然 頗 弱 ， 這 一 點(diǎn) 是 嚴(yán) 重 的 情 形 。 日 本 暫 時(shí) 還 能 控 制 其 國(guó)內(nèi) 的 人 民 ， 也 還 能 利 用 國(guó) 際 間 的 矛 盾 作 為 其 侵 華 的 工 具 ， 這 些都 是 事 實(shí) 。 然 而 在 長(zhǎng) 期 的 戰(zhàn) 爭(zhēng) 過(guò) 程 中 ， 必 然 要 發(fā) 生 相 反 的 變化 。 這 一 點(diǎn) 現(xiàn) 在 還 不 是 事 實(shí) ， 但 是 將 來(lái) 必 然 要 成 為 事 實(shí) 的 。 這一 點(diǎn) ， 亡 國(guó) 論 者 就 拋 棄 不 顧 了 。 中 國(guó) 呢 ? 不 但 現(xiàn) 在 已 有 新 的 人 、新 的 政 黨 、 新 的 軍 隊(duì) 和 新 的 抗 日 政 策 ， 和 十 余 年 以 前 有 很 大 的不 同 ， 而 且 這 些 都 必 然 會(huì) 向 前 發(fā) 展 。 雖 然 歷 史 上 的 解 放 運(yùn) 動(dòng) 屢次 遭 受 挫 折 ， 使 中 國(guó) 不 能 積 蓄 更 大 的 力 量 用 于 今 日 的 抗 日 戰(zhàn)爭(zhēng) — — 這 是 非 常 可 痛 惜 的 歷 史 的 教 訓(xùn) ， 從 今 以 后 ， 再 也 不 要 自己 摧 殘 任 何 的 革 命 力 量 了 — — 然 而 就 在 既 存 的 基 礎(chǔ) 上 ， 加 上廣 大 的 努 力 ， 必 能 逐 漸 前 進(jìn) ， 加 強(qiáng) 抗 戰(zhàn) 的 力 量 。 偉 大 的 抗 日 民族 統(tǒng) 一 戰(zhàn) 線 ， 就 是 這 種 努 力 的 總 方 向 。 國(guó) 際 援 助 一 方 面 ， 眼 前雖 然 還 看 不 見(jiàn) 大 量 的 和 直 接 的 ， 但 是 國(guó) 際 局 面 根 本 已 和 過(guò) 去兩 樣 ， 大 量 和 直 接 的 援 助 正 在 醞 釀 中 。 中 國(guó) 近 代 無(wú) 數(shù) 解 放 運(yùn) 動(dòng)的 失 敗 都 有 其 客 觀 和 主 觀 的 原 因 ， 都 不 能 比 擬 今 天 的 情 況 。 在今 天 ， 雖 然 存 在 著 許 多 困 難 條 件 ， 規(guī) 定 了 抗 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 是 艱 難 的 戰(zhàn)爭(zhēng) ， 例 如 敵 人 之 強(qiáng) ， 我 們 之 弱 ， 敵 人 的 困 難 還 剛 在 開(kāi) 始 ， 我 們 的進(jìn) 步 還 很 不 夠 ， 如 此 等 等 ， 然 而 戰(zhàn) 勝 敵 人 的 有 利 條 件 是 很 多的 ， 只 須 加 上 主 觀 的 努 力 ， 就 能 克 服 困 難 而 爭(zhēng) 取 勝 利 。 這 些 有利 條 件 ， 歷 史 上 沒(méi) 有 一 個(gè) 時(shí) 候 可 和 今 天 比 擬 ， 這 就 是 抗 日 戰(zhàn) 爭(zhēng)必 不 會(huì) 和 歷 史 上 的 解 放 運(yùn) 動(dòng) 同 歸 失 敗 的 理 由