歸嵩山作
王維
清川帶長薄,車馬去閑閑。流水如有意,暮禽相與還?;某桥R古渡,落日滿秋山。迢遞®嵩高下,歸來且閉關(guān)。
賞析
這首詩寫作者辭官歸隱途中所見的景色和心情。嵩山,在今河南省登封市北。在歸隱的途中,詩人面對一片秋景,寫詩抒懷,顯示出詩人歸隱的閑適,也表現(xiàn)了他歸隱的決心。雖然秋色也使他感到了凄清,但很快他就調(diào)適過來,趨于淡泊恬靜。全詩沒有任何修飾,隨意寫來,情真意切,平淡自然,不著痕跡。
終南山王維
太乙近天都®,連山到海隅 。白云回望合,青靄入看無。分野中峰變,陰晴眾壑殊。欲投人處宿,隔水問樵夫。
賞析
首聯(lián)先用夸張手法勾畫了終南山的總輪廓。頷聯(lián)是近景,寫煙云變化,移步換形,極富含韻。頸聯(lián)高度概括,尺幅萬里。尾聯(lián)的“欲投人處宿”這個(gè)句子分明省略了主語“我”,因而有此一句,便見得“我”在游山,句句有“我”,處處有“我”,以“我”觀物,因景抒情。
酬張少府
王維
晚年惟好靜,萬事不關(guān)心。自顧無長策,空知返舊林。松風(fēng)吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深。
賞析
王維早年也曾有過政治抱負(fù),對現(xiàn)實(shí)也曾充滿希望。然而,張九齡罷相被貶,朝政大權(quán)落到李林甫手中后,很多忠正之士被打擊、遭排斥,政治局面日趨黑暗,王維的理想隨之破滅。雖然在這期間,王維沒有遭排斥,反而得到了升遷,但他內(nèi)心仍很矛盾,“自顧無良策”,只好跳出是非圈子,歸隱山林。這是一首酬和的詩,詩人在詩中自述志趣,表明心跡,說明自己決意歸隱。
全詩著意自述“好靜”之志趣。前四句全是寫情,隱含著偉大抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)之后的矛盾苦悶的心情。由于到了晚年,詩人只好“惟好靜”了。頸聯(lián)寫隱逸生活的情趣。末聯(lián)是即景語情,以問答形式作結(jié),故作玄解,以不管作答,含蓄而富有韻味,灑脫超然、發(fā)人深省。全詩寫情多于寫景,三、四句隱含不滿朝政之牢騷。從詩面上看,詩人樂觀通達(dá),生活得悠然自得,但細(xì)細(xì)品味,字里行間還是流露出消極無奈的情緒,耐人尋味。
過香積寺
王維
不知香積寺,數(shù)里入云峰②。古木無人徑,深山何處鐘®。泉聲咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲”,安禪制毒龍。
賞析
這是一首寫游覽的詩,主要描寫景物。題意在寫山寺,但并不正面描摹,而用側(cè)寫環(huán)境,來表現(xiàn)山寺之幽勝。“云峰”“古木”“深山”“危石”“青松”“空潭”,字字扣合寺院身份。最后詩人看到深潭已空,想到《涅槃經(jīng)》中所說的其性暴烈的毒龍已經(jīng)被制服,僧人之機(jī)心妄想已被制服,不覺又悟到禪理的高深。
全詩不寫寺院,而寺院已在其中。
送梓州李使君
王維
萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。漢女輸橦布③,巴人訟芋田。文翁®翻教授,不敢倚先賢。
賞析
這是一首投贈詩,是詩人在送友人李使君赴梓州上任時(shí)所作。詩人在詩中勸勉友人,恪盡職守,有所作為。詩人沒有寫近處之景,抒發(fā)離情,而是遙想友人所要赴任的蜀地的景色從而勉勵(lì)友人。此詩即景生情,抒發(fā)惜別心緒,也兼寫蜀中的風(fēng)景土俗。開頭四句寫梓州山林奇勝;五、六兩句寫“漢女巴人”之風(fēng)俗;七、八兩句以漢景帝時(shí)蜀郡太守文翁比擬李使君,寓意不能因?yàn)榇说仄⑷嗣耠y治而改變文翁教化之策。
漢江臨眺
王維
楚塞三湘®接,荊門九派通。江流天地外,山色有無中??ひ馗∏捌?,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空。襄陽好風(fēng)日,留醉與山翁。
賞析
本詩大約是開元末期王維為殿中侍御史,知南選,至襄陽時(shí)偕同襄陽地方官在游覽漢江時(shí)所寫。首寫漢江流域的壯闊總貌,繼寫漢江水勢的浩蕩景象,末寫自己為漢江風(fēng)光而流連忘返的殷殷情意,從而使這幅雄偉奔放而又濃于韻致的水墨畫,又如錦繡般編織得十分精細(xì)勻稱。它不愧為模山范水、融畫入詩、化詩為畫、詩畫傳情、意境感人的典范精品。
終南別業(yè)
王維
中歲頗好道®,晚家®南山陲⑤。興來每獨(dú)往,勝事空自知。行到水窮處,坐看云起時(shí)。偶然值®林叟®,談笑無還期。
賞析
這首詩描寫的是自得其樂的閑適情趣。開頭兩句敘述作者中年以后即厭塵俗,而信奉佛教。頷聯(lián)透露出詩人的閑情逸致。頸聯(lián),即言“勝事自知”,表現(xiàn)詩人的心情悠閑到極點(diǎn)。尾聯(lián)突出了“偶然”二字,“偶然”貫穿上下,成為此次出游的一個(gè)特色。而且正因處處偶然,所以處處都是“無心的遇合”,更顯出他心中的悠閑,如行云自由舒卷,如流水自由流淌,形跡毫無拘束。
臨洞庭上張丞相
孟浩然
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟(jì)®無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
賞析
這是一首干謁詩,寫于開元二十年(732)前后。當(dāng)時(shí)張九齡正居相位,詩人漫游洞庭,面對煙波浩渺的湖水,觸景生情,想到自己年近半百,還沒有進(jìn)入仕途,于是寫了這首五言律詩給張九齡,希望得到賞識和錄用,但是礙于面子,為了保持一點(diǎn)兒身份,才寫得如此委婉含蓄,極力掩飾那干謁的痕跡。
全詩境界雄渾壯闊,情景交融,形象鮮明,可謂狀難狀之景如在眼前,抒不平之意盡在其中。此詩的前四句寫洞庭湖的博大、壯觀,構(gòu)成了一幅奇景;后四句是求仕,但寫得委婉含蓄,不落俗套。作者急于求薦,但不是低三下四地乞求,而是借寫景將這一意思蘊(yùn)涵其中。而且,前四句寫得絕好,掩飾了后四句陳述原有的枯燥,既委婉地道出了詩人的用心,又顯示出他的不卑不亢,藝術(shù)上自有特色。有人評論這首詩“以望洞庭托意,不露干乞之痕”,確實(shí)道出了此詩的妙處。
與諸子登峴山
孟浩然
人事有代謝,往來成古今。江山留勝跡,我輩復(fù)登臨。水落魚梁®淺,天寒夢澤®深。羊公碑®尚在,讀罷淚沾襟。
賞析
本詩的前半部分具有一定的哲理性,后半部分描寫景物,富有形象,充滿激情。
首聯(lián)直接說理,言語簡單,道理深刻,包含著詩人幾多滄桑的感覺。頷聯(lián)寫登山之事,詩人的萬般感慨油然而生。頸聯(lián)描寫詩人登山所見,抓住極為典型的物象即水和魚,以精練的語言描繪出來,字里行間流露出一縷淡淡的傷感情懷。尾聯(lián)寫的是他登山后的感受。
宴梅道士山房
孟浩然
林臥®愁春盡,搴 帷覽物華®。忽逢青鳥使,邀入赤松家。丹灶初開火,仙桃正發(fā)花。童顏若可駐,何惜醉流霞!
賞析
詩人以隱士身份宴于梅道士山房,因而借用了“丹灶”“仙桃”“駐顏”“流霞”等術(shù)語和運(yùn)用“青鳥”“赤松子”等典故,描述了道士山房的景物,從而展示了道士生活的特色,富于游仙韻味,流露出向道之意,最后以反語的形式指出容顏不可駐的結(jié)論。
全詩巧妙運(yùn)用了與道士有關(guān)的術(shù)語及典故,幽默明快,自然天成。
歲暮歸南山
孟浩然
北闕休上書,南山歸敝廬。不才明主棄,多病故人疏。白發(fā)催年老,青陽逼歲除。永懷愁不寐,松月夜窗虛®。
賞析
本詩是在作者極其壓抑不得志的情況下創(chuàng)作出來的,通過字面上的一系列自責(zé)自怪,表達(dá)了作者對于自己的才能不為世人所用的悲憤之情。
全詩看似語言顯豁,實(shí)則含蘊(yùn)豐富,層層輾轉(zhuǎn)反復(fù),風(fēng)格悠遠(yuǎn)深厚,韻味無窮。
過故人莊
孟浩然
故人®具②雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合®,青山郭外斜⑤。開軒面場圃®,把酒話桑麻"。待到重陽日,還來就菊花”。
賞析
此詩的首聯(lián)如記事一般,用語極其平淡自然。頷聯(lián)不但寫出了層次分明的近景和遠(yuǎn)景,而且這圍繞著村落的綠樹與斜倚在綠樹之外的青山,正是相映成趣地表現(xiàn)為一種諧和而單純的美。頸聯(lián)的“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩的,此處敘述人在屋里飲酒交談,軒窗一開,就讓外景映入了戶內(nèi),更給人以心曠神怡之感。從尾聯(lián)來看,孟浩然深深為農(nóng)莊生活所吸引,于是臨走時(shí),向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花。淡淡的兩句詩讓故人相待的熱情、做客的愉快、主客之間的親切融洽躍然紙上。
秦中寄遠(yuǎn)上人
孟浩然
一丘常欲臥,三徑"苦無資。北土非吾愿,東林懷我?guī)?。黃金燃桂盡,壯志逐年衰。日夕涼風(fēng)至,聞蟬但益②悲。
賞析
這是一首抒情詩,是作者在長安于落第之后寫的。他將詩寄給名叫“遠(yuǎn)”的僧人,描述客居逢秋的苦情,訴說欲隱無處、欲仕非愿、進(jìn)退兩難之苦。此詩充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒。此詩的特點(diǎn)在于直抒胸臆。開頭寫作者自己之所欲,但苦于“無資”,想從仕又非所愿,于是記懷“我?guī)?rdquo;。壯志不能實(shí)現(xiàn),自然就衰頹,于是作者對涼風(fēng)、聞蟬聲,就“益悲”了。這種不加潤色的白描手法,抒發(fā)了詩人內(nèi)心的悲苦,讀來讓人覺得明朗直爽。